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不思饮食者,忧气伤脾也。防风之辛,能散喉中之壅。

又曰∶实而能吐者,主以此方。 故于拙刻《医醇剩义》中先标一“醇”字,此非不求有功,但求无过之谓。

 若抛荒本经之病,而预用引经之药,便为开门揖盗,仲景断不为也。故用麦门冬清肺,以开其降下之源。

香港脚干于脾,则令人痞。 乃当归、白芍者,用之于和血。

诸病痒者为虚,痛者为实。或者因其秽而拒之。

 一有病根,则劳思便作,饮酒便用,所以然者,内热而血妄行也。后沈僧翼患眼痛,又多见鬼物,以问嗣伯。

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