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不思饮食者，忧气伤脾也。防风之辛，能散喉中之壅。


又曰∶实而能吐者，主以此方。故于拙刻《医醇剩义》中先标一“醇”字，此非不求有功，但求无过之谓。

若抛荒本经之病，而预用引经之药，便为开门揖盗，仲景断不为也。故用麦门冬清肺，以开其降下之源。


香港脚干于脾，则令人痞。乃当归、白芍者，用之于和血。

诸病痒者为虚，痛者为实。或者因其秽而拒之。

一有病根，则劳思便作，饮酒便用，所以然者，内热而血妄行也。后沈僧翼患眼痛，又多见鬼物，以问嗣伯。