多阳者多喜，多阴者多怒。盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。
凡五脏有不安者，必审其病形虚实、情志所属，乃可随其脏以调之也。闰，余也，犹闰月之谓。
既下焦无病，岂得轻用芒硝？喻言大必由于小，着必始于微，是以变化虽多，原则一耳。
阴阳虚，肠辟死。 而中焦者，泌糟粕，蒸津液，受气取汁，变化而赤，是谓血，以奉生身，而行于经隧，是为“营气”，故曰“营出中焦”。
而又恐阳邪既去，浊阴上干，故于清泻中参入辛温，以预截后患，此所石膏一斤知母六两甘草二两粳米六合先煮石膏数十沸，再投药、米。 脾高则引季胁而痛，脾下则下加于大肠，下加于大肠则脏苦受邪。
若以辛助金而以甘泄苦，亦是捷法。 溢饮者，渴暴多饮，而易入肌皮肠胃之外也。