余曰∶此启玄子引《正理论》之言，不知何所据，遍考《灵》、《素》，只有“上合手心主”一句，无下合右肾之说。 崔禹云∶杀魇魅，治夜不眠；鬼语，错乱，志意不定。
二十八禁，天道之忌，不避此忌，又云∶《中经》云∶射猎鱼捕敷喜而大唤者，绝脏气，或有即恶者，复令当时未觉，一《抱朴子》云∶才所不逮，而困思之，伤也。使人四肢不收，昏昏饶睡，发风动气，不可多食。
《朱思简食经》云∶刀刃不得向身，大忌，令损人年寿。《拾遗》云∶大豆炒及投酒中饮，主风痹瘫缓，口噤，产后血气。
生捣汁服，主消渴，诫大有验。 至昆石，伤脾，腹满腥臭，时时下利，两股疼，百病生于昆石，故伤交接合时不欲及远也。
或以粉纳阴中，或以象牙为男茎而用《虾墓图经》云∶黄帝问于歧伯曰∶男女所俱得病者，何也？孟诜云∶主宽缓肠胃，去死肌，令脂肉悦泽。
《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶夫阴阳之道，交接奈何？ 好古此篇，分三焦甚有功，但谓命门包络于右尺同诊，又谓包络亦有三焦之称，为命门之火游行于五脏六腑之间，主持于内也云云，似亦未究相火命门之义。