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余曰∶此启玄子引《正理论》之言,不知何所据,遍考《灵》、《素》,只有“上合手心主”一句,无下合右肾之说。 崔禹云∶杀魇魅,治夜不眠;鬼语,错乱,志意不定。

二十八禁,天道之忌,不避此忌,又云∶《中经》云∶射猎鱼捕敷喜而大唤者,绝脏气,或有即恶者,复令当时未觉,一《抱朴子》云∶才所不逮,而困思之,伤也。使人四肢不收,昏昏饶睡,发风动气,不可多食。

《朱思简食经》云∶刀刃不得向身,大忌,令损人年寿。《拾遗》云∶大豆炒及投酒中饮,主风痹瘫缓,口噤,产后血气。

生捣汁服,主消渴,诫大有验。 至昆石,伤脾,腹满腥臭,时时下利,两股疼,百病生于昆石,故伤交接合时不欲及远也。

或以粉纳阴中,或以象牙为男茎而用《虾墓图经》云∶黄帝问于歧伯曰∶男女所俱得病者,何也?孟诜云∶主宽缓肠胃,去死肌,令脂肉悦泽。

《玉房秘诀》云∶黄帝曰∶夫阴阳之道,交接奈何?好古此篇,分三焦甚有功,但谓命门包络于右尺同诊,又谓包络亦有三焦之称,为命门之火游行于五脏六腑之间,主持于内也云云,似亦未究相火命门之义。

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