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风伏于内,复感风而发之证。服攻发汤虽轻未已亦主之。

 此亦不舍经义,又从三子,语涉两歧,混而莫辨。夫知几者,一见是阳虚症,而即以此方在分两轻重上斟酌,预为防之,万不致酿成纯阴无阳之候也。

《吕氏春秋·有始觉》曰:何谓八风,东北曰炎风,艮气所生,一曰融风。证本阴虚火盛,情志乖违,腠理开疏,为风所袭,扰乱厥明之络,原方加减,仍以桂酒涂颊。

二物合而为一,无一脏不行,无一腑不到,附和相依,周流不已。 故凡一切阳不化阴,阴气发腾之症,皆可以本方施治。

可见酒之为物,能辟瘴以生人,亦能滋瘴以害人。就辟入南,研究此证,谓南人凡病皆谓之瘴,率不服药,惟事鬼神。

并经实践证明,附子与干姜、甘草同煎,能减附子之毒,而强心之作用更显著。医于此地,不可猛浪,务要察透,方可主方,切切留意。

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