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盖以元气虚弱之人,患外感必用人参三五分,或入表药之中,扶元气,助药力,逐出表邪;或入和解药中,扶助胃气,敷布药力,和解邪气内外分消;或入清里药中,退邪热津液得以自还。惟水饮,所以作寒热;惟淤血,所以增寒热。

黑豆(炒焦,好酒淋之,取清汁)上每酒一盏,独活锉三钱,煎七分,温服。是以仲景攻下真诀,惟以表症之解与不解,腹中气之转失与不转失,脐腹之痛与不痛,脉之浮与不浮。

吾固谓其虽知而未能畅其旨也。 又见形如疟,若一日两发,此是表邪欲解之象。

可见太阳似疟,皆主散表,不比阳明似疟有汗下两条者。瓜蒂散、稀涎散、四灵散吐涎而祛风,苏青丹、星香汤、涤痰汤豁痰而顺气。

五之气,阳明燥金用事,肺金受邪,泻苦补辛。又若桃花汤,虽唯忠发明是真武汤证服后不效,继见便脓血之治方,以日数见证等为言,似甚有理,然终觉牵合,不似仲师原法之率真简白,余谓桃花汤之治虚寒下利便脓血,与白头翁之治热利下重口渴,赤石脂禹余粮之治下焦滑脱下利,原不必限定厥阴少阴证也,一是肠寒,一是肠热,一是肠滑不收,同为下利对证治疗之妙法,所云伤寒转杂病坏证者是也。

脉浮,故知汗出解。时康熙岁次甲午夏现任苏州府督理苏松水师船政海防同知年通家弟高重南氏序医,仁术也,亦危机也。

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